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豫剧表演艺术家高洁

时间:2016-09-29 17:25来源:未知 作者:luofan 点击:
在豫剧现代戏史上,恐怕没有一个不知道高洁的,她所刻画的人物形象,许多都成了经典,如《罗汉钱》中的小飞娥,《刘胡兰》中的胡兰娘,《向阳沟》中的拴保娘等。高洁在艺术上成名很早,她主演《罗汉钱》时才19岁,扮演胡兰娘时21岁,即是她的巅峰之作扮演拴保娘时也不过24岁。高洁的艺术成果很早就得到了社会和观众的认可,一九六四年河南省委宣扬部就确定她是河南豫剧院三团的“五大主演”之首。
 
 1934年,高洁生于安徽界首,一岁时举家迁往安徽临泉。高洁从小就有很高的艺术天资,上中学时她即是校园文艺宣扬队的主干,参与文工团后,又参与了“土改”、“镇反”、宣扬《婚姻法》、援助抗美援朝等一系列严峻的前史事件。很多的艺术和社会实习,使高洁逐步生长为一个新式的文艺作业者,并确立了为重生的祖国去努力奋斗的抱负。1951年,高洁被分配到河南省歌剧团(河南豫剧院三团的前身)作业,从此开端了她对豫剧现代戏半个多世纪的探究。其时,高洁对戏剧没有一点喜好,是组织的组织让她挑选了戏剧,使她不经意间在这片生疏的土地上拓荒出了一块旺盛的绿洲。本来,高洁走上戏剧之路并非偶尔,重生的国家、前史的剧变与河南这块厚重的热土,催生出豫剧现代戏这一艺术种类,也造就了高洁等最早一批豫剧现代戏艺人。
 
 高洁22岁跟从我国音乐家代表团到北欧拜访,25岁到上海声乐研究所师从闻名声乐教授林俊卿学习声乐理论,30岁登上我国音乐学院讲台教学戏剧的演唱办法。这种共同而又名贵的阅历,极大地丰厚了她的艺术实习,使她全部而又体系地把握了科学的演唱办法和纯熟的演唱窍门,特别是她发明性地将“喷口”、“咬字”、“嚼字”、“吐字”与“刚音”、“柔音”、“颤音”奇妙地结合起来,使她在吐字和发声的运用上几近登峰造极的程度,并终究构成了别出心裁的艺术特性。
 
 “文革”中高洁被掠夺演戏的权力,但她没有忘掉自个的抱负和职责,没有扔掉自个的艺术工作。可当她康复自在后想从头投入到戏剧工作中时,戏剧却遇到了空前的危机,戏剧在社会中耀眼的位置逐步让坐落商业与商场,艺术家的道义和职责也被金钱解构得四分五裂。面临艺术逐步被商品化、商场化的实际,高洁挑选了离场和缄默沉静。当社会上开端大兴剧团承揽之风时,高洁不只没有追风,并且还谢绝了一切高薪延聘,拖着病体去责任教导临泉县豫剧团和临颍县南街村文工团两个底层剧团达10年之久。高洁之所以这么做,是由于她一直以为,艺术的复兴在于艺术水准的进步,一个民族素质的提高,需求有精品艺术的引领,而不是将其放在金钱的天平上去衡量。
 
 高洁对民族文明一直怀着谦卑和敬畏,特别是她拜访欧洲以后,在看到中西文明无穷区别的一同,更看到民族艺术的无穷价值。上世纪80年代中期以后,面临盛行文明的鼓起和异域文明的涌入,高洁忧心如焚。她不对立艺术形式的改造与改变,但她对立抽暇艺术精力而徒具富丽的外壳;在艺术上她也从来没有另眼相看,但她一直坚持学习西方文明是为了非常好地宏扬民族艺术。
 
 高洁是一个终生为保卫艺术纯真而奔走呼号的人,也是一个为保卫艺术纯真而事必躬亲的人。在高洁的心中,有一块最纯真的圣地,那即是艺术。她以为,坚持艺术家的贞节即是保卫艺术的纯真,因而她从不穿堂走穴,从不唱戏剧茶座,从不拿党和公民给她的荣誉当作交换金钱的本钱。1999年6月2在旧社会吃斋念佛,首要是为了抵挡那些国民党官僚唱堂会、请就餐等方面的羁绊,‘既然是吃斋念佛的人,就不宜在那种场合出面,我即是要这么为戏子立品’。这是一位多么有节气、多么值得敬仰的艺术家呀!如今的艺人,在人品艺德方面应当向她学习,应当树立起最起码的自负。”
 
 高洁被誉为“华夏榜首老大娘”,她在近60部戏剧和影视着作中刻画了不一样年纪、不一样身份、不一样工作的慈母形象;一同,她那慈眉善目的神实的艺术是自在心灵中极端主要的组成部分,艺术发明只要真实进入心灵的自在状况时,才干够变得光辉灿烂,才干够穿越时空而感动将来。

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